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兰大学子应用白马藏族习俗 推进当地村寨环境保护

热度588票  浏览1157次 时间:2012年8月20日 14:07

今年暑假,兰州大学暑期实践团的12位学生来到甘肃文县的白马藏族聚居村草河坝。在过去的一个月里,他们不断挖掘白马藏族传统习俗,并将其应用到村寨的环境保护中,开展了儿童环保短剧和环保主题辩论赛等活动。中国环境保护网+x6ue2H;C @T'h

“传统粗放型经济发展模式下,农村物资需求和生活垃圾剧增,环境的恶化制约着农村的发展。然而,村民知识水平有限,一般环境教育资料和实施方式的效果不是太好。” 队长张美侨介绍说,“因此,我们希望挖掘白马藏族习俗中有利于环保的部分,将乡土习俗、文化信仰与环保相结合,从而增强村民的接受能力。” 中国环境保护网 |$cP]:H\

近年来,村子里的年轻人大都外出打工,妇孺留守家中。因而,此次项目以妇女儿童为实施对象,通过开展儿童环保短剧和环保主题辩论赛等活动,鼓励他们亲身参与民间习俗和环保宣传工作,为边远山区的公益参与增添新意义。

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改编白马藏族神话故事  孩童演绎现代环保短剧中国环境保护网\m8B ~&@0E/{

在小学操场上搭建起的简易舞台上,两个小朋友头戴皇冠、身披斗篷、气宇轩昂。台下围满了全村的村民,小孩们故作威严的神情引起了村民的阵阵笑声和喝彩声。

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这是由兰大学子精心准备的儿童环保短剧——《创世传奇》。剧本改编自白马藏族的神话故事《创世的传说》,通俗易懂,却言近旨远。内容大致为天神和地神创造世界后,派遣仆人到人间生活。前三个仆人分为一寸人、立木人和八寸人,他们都因为不懂得顺应自然和利用自然,无法与大自然和谐相处,只得灰溜溜地回来了。最后一个仆人为现今的人类,他吸取了前三位的经验教训,合理利用自然资源,注重保护自然环境,最后幸福地生活在人间,并繁衍出子孙后代,男耕女织、欢歌载舞,一片祥和安康的景象。

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李之凡同学表示,这部话剧结合了民俗与环保,希望让村民在轻松愉快中了解白马人自己的民间故事,增强环保意识,实现民俗文化传承与生态环保宣传的双赢。

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由于山村条件有限,小演员们的妆容和道具都很简单,皇冠、斗篷都是用回收的废纸板或旧条幅做成。但是他们表演得十分认真,没有化妆的一张张脸,却散发着自信与投入的光芒,台下观众不时被他们夸张的动作和丰富的表情逗乐。

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村文书曹保林认为,剧本与白马人崇拜自然、天人合一的传统理念一脉相承,挖掘并弘扬白马藏族传统习俗中与现代文明紧密结合的部分,是保护和传承白马文化的最佳方式。“白马人的创世传说经过改编后,融入了环保理念,令人耳目一新,非常的与时俱进。”他说。中国环境保护网tS l-o/g@5JM

开展环保主题辩论赛  探讨民俗环保结合点中国环境保护网3}KP:KBXY(u

“当然是跳广场舞好,强身健体。你要是也学广场舞,保准把你的骨质增生治好!”环保主题辩论赛上,妇女余秋莲激动地对反方说。

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随着现代信息文明的强力渗透,当今的生活方式与白马人的传统习俗产生碰撞。比如,白马藏族的传统舞蹈为火圈舞和池歌昼,但需要燃烧很多木柴。另一方面,外出打工的年轻人将城市里的广场舞带回村寨里,受到了很多村民的欢迎;近年来,村里家家户户都以一次性塑料杯招待客人,产生了许多塑料垃圾,而喝咂杆酒所用的容器已经变成了历史文物。中国环境保护网V3Y(R5EMn6WL

“这次辩论赛,主要由村里的妇女来讨论两个话题,‘跳广场舞好还是火圈舞好’和‘能否使用一次性塑料杯’。”尚睿同学说,“我们希望通过辩论赛,使妇女们开始思考,白马文化习俗应如何与现代生活方式相融合,如何处理民俗文化中不利于环保的部分。”中国环境保护网QFs/Qw-SNz j'i

整场辩论赛上,平时不善言语的妇女们突然变得口齿伶俐、思维敏捷。尤其是在“跳广场舞好还是火圈舞好”这个辩题上,妇女们力争驳倒对方观点,场面十分激烈。正方支持广场舞,认为广场舞的舞步丰富多变,可以健身塑体。而火圈舞要燃烧大量木柴,会破坏森林;支持火圈舞的反方则认为,要传承和发扬白马藏族独特的火圈舞,保护白马藏族传统文化。中国环境保护网)~8fe-FB6J*b0UaoH

双方争执不下,最终在尚睿同学的协助下达成共识。“广场舞和火圈舞,我们都要跳!如果在座的阿姨们可以组建歌舞团,能将现代元素与传统习俗结合起来,也许有机会到处巡演,不仅开阔眼界,而且能将白马藏族文化发扬光大呢!”听完这番话,藏族妇女余布秀激动地说:“你说的我心里热乎乎的,现在就想舞起来了。”中国环境保护网F9@;v4vq

队长张美侨表示,他们将继续协助当地妇女,通过环保主题辩论赛,认清应用民俗文化推动环境保护工作中的作用机制。之后,他们会向当地管理部门传递社区环境问题和保护工作的策略建议。(通讯员:安路蒙)中国环境保护网*s r)x&?Hc'r"e;_

TAG: 白马 应用 藏族习俗
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